第730章（1 / 2）

“所以是安息王买了我们？”安德烈亚斯知道马其顿的亚历山大打到亚洲，可没料到亚历山大死了百年还有希腊的粉丝想从罗马人的手里收集希腊学者。

“这就不是我能打听到的。”船员的任务只是护送他抵达叙利亚的港口，至于卖家到底是谁，尼西阿斯大人不说，他们也不敢多问。

安德烈亚斯见此人是个吐不出有用信息的，于是看向船舱里的其余人。

诸多的中老年学者里有个盘着麻花辫的年轻女性分外惹眼。从五官上看，她应该是希腊人，但却留着蜜色的肌肤，眼皮上也扫了层用树叶汁做的褐色眼影。

注意到安德烈亚斯的视线，年轻的女性看了过来，绿松石般的眼睛让人联想到有特殊意义的埃及黑猫：“我是卡塔丽亚，在被罗马人俘虏前是亚历山大的数学学者。”

“安德烈亚斯，雅典的建筑师。”船舱里的奴隶座位是有特殊意义的。应该说在惶恐不安的气氛下，熟人抱团是再正常不过的本能。安德烈亚斯注意到女子的身旁坐着一对中老年的夫妇与无伴的老人，年轻的男子。应该是游学的一家被罗马包圆了。

“我们将被送往安息的马尔基安纳，成为送给赛里斯皇帝的礼物。”安德烈亚斯推断女子的处境时，对方也正评估他的合作价值：“除了这船的二十五人，还有四十一名学者和作为赠礼的学者家属运往安息。”

“‘运往’这词可真不好听。”明白处境的安德烈亚斯还是难以接受自己沦为奴隶的事实，而且还是送给一个他没听过的东方皇帝：“赛里斯的皇帝应是米特里达梯一世般的人物。”否则不值雅典的尼西阿斯大动干戈至此。

“据我所知，你是第四个说这话。”卡塔丽亚微笑在心里给安德烈亚斯打上“合格”。以奴隶之身前往一个人生地不熟的东方帝国，那肯定是熟悉的人越多越好。

“哦？那前三个说这话的是谁？”安德烈亚斯来了兴致，居然有些苦中作乐的意思：“应该包括尼西阿斯大人吧！”

“尼西阿斯？”

“尼西阿斯那会下地狱的西西弗斯（科林斯的国王，以狡诈闻名，甚至敢欺骗死神）。”卡塔丽亚还未回话，某个老人便气急败坏道：“他将为他荒谬的贪婪付出代价。”

“前提是你能看到他的下场。”船舱里既有像安德烈亚斯般莫名成为奴隶的冤种，也有像卡塔丽亚般已经做了几年奴隶的苦命人。

安德烈亚斯循声望去，只见一个头发掉光，牙齿在风中轻轻颤抖的老者冲那抱怨的学者无奈吟道：“如果凡人能用音乐来疏导这种性情，这倒是很大的幸福；至于那些宴会，已经够丰美，倒是不必浪费音乐了！那些赴宴的人肚子胀得饱饱的，已够他们快活的了（欧里庇得斯的《美狄亚》节选）。”

唱完这些的老者长叹一声，皱纹里的苦涩回应着唇边的苦笑，令人觉得越发沉闷，窒息：“诅咒有用的话还要刀剑作甚？你即使如美狄亚般咒恶着在雅典快活的尼西阿斯，也不能让他所构筑的金钱盔甲剥落一分。”

“他可不是被船砸死的伊阿宋，他是恶魔，是毒蛇，是最后看着我们跌入塔尔塔洛斯，而他却能交给卡戎金币渡资的无耻之徒。”

“宙斯啊！你为何让无耻之徒嚣张得意，果然除了普罗米修斯，奥林匹斯上没有热爱人类的善神。”

湿热的船舱显然不是唱歌剧的最佳场所，但是在这没有手机、没有电脑的公元前里，也只有靠唱歌跳舞来打发海上的无聊时间。所以在牌类游戏被发扬光大前，宁可把船长扔下甲板也不能让音乐家或山羊的屁股中途上岸，不然全船肯定开启密室逃生。

“啊！最高贵的人，快拯救我们的城邦！保住你的名声！为了你先前的一片好心，这地方把你叫做救星；将来我们想起你的统治，别让我们留下这样的记忆：你先把我们救了，后来又让我么跌倒（埃斯库罗斯《俄底浦斯王》）。”光头的老者提着可以砸死人的枷锁起身。他的声音并不好听，缺水的环境让原本有丝绸质感的歌声带着明显的沙砾感，这要是让懂行听了，一定会骂业余的都不至于如此玷污埃斯库罗斯的著作，但是舱里有且仅有沦为奴隶的学者与品不出这唱功好坏的船员，所以在那摇晃到连脑水都要喷出眼眶的环境下，还有人能口齿清晰地唱歌解闷真可谓是航海线上的大善人，缪斯神的最佳信徒。

“克瑞翁啊，声名这东西曾经发生过好些坏影响，害得我不浅，这已不是第一次害我，而是好多次了。一个有头脑的人切不可把他的子女教养成“太聪明的人”，因为“太聪明的人”除了得到无用的骂名外，还会惹本地人嫉妒……（欧里庇得斯的《美狄亚》）”与之相对的学者也不甘示弱地起身并挺起自己不算健壮的胸膛，提着枷锁上前几步：“假如你献出什么新学说，那些愚蠢的人就会觉得你的话太不实用，你这人太不聪明；但是，如果有人说你比那些假学究还要高明，他们又会认为你是这城里最可恶的人。”

后世戏谑春秋时的鲁人宋人可凭《诗经》交流，而到古希腊这儿，经典剧目也是起到“术语”的坐拥。