神诡大明 第245节（2 / 3）

原来之前看二转仙丹上，内景神牌所显示的，所谓的伪仙与假仙，是这么个意思！

居于一处不可移动而称仙者为伪也！仙人无拘无束，朝游沧海暮栖昆仑，在某一地才拥有仙威的人就是伪仙。

朽烂形神，徒具威能者称假也！因仙人之性不朽，朽败者非仙，所以才说有力无形者为假仙。

此时，瓦屋门户缓缓打开。

青衣道士将那二人送来，二人闭着眼睛，像是被控制的傀儡一样走进来，张三丰又伸手，三清神像下飞出两个烂蒲团，青衣道士轻叱一声坐下，二人便落座蒲团之上，低眉垂首，紧闭双眼，呼吸平稳，却仿佛断了三魂一样不能醒来。

姬象也看到自己的三尸神，三个小尸神跟在后面游荡，已经失去了双脚，看起来如游魂一般孤苦无依，但它们并无自我意识，仅是根据姬象的命令行事，此时三神归位，化为三道香火之气回归姬象身中。

张三丰摸着胡须：“说来奇怪，这三尸到底是你的，还是我这徒弟的？”

姬象吸入香火，恭敬回应：“是我的。”

“我有生人三尸之术，自然也可以对自己用。”

张三丰顿时面色一变，指着姬象道：“所以老道最怕你们这种东西了！”

那青衣道士此时有些疑惑，自家老师怎么指着自家师弟在这里骂骂咧咧，还说什么“这种东西”。

张三丰看看青衣道士，摆摆手让他出去，青衣退下，张三丰又骂道：“老道好不容易斩却三尸，就怕遇到你这种东西，让老道三尸再生！”

姬象失笑：“如此！师父是斩尸之仙，害怕弟子之处原来是在这里。”

潞王曾经提过，成仙之法众多，斩三尸是其中的一种，而且较为苛刻，非大毅力者不可功成，因为尸神在传说中是上天派在每一个人身躯中进行监察的神灵，与人体本身是同根同源，难以杀除，而一旦斩却三尸之后便可消灭死名，天下任何阴法不可加身，是不死不灭之身。

看张三丰板起脸来，姬象连忙岔开话题，讲到青衣道士：

“不曾想连师兄身上气息内敛，神光不见，只余下眉头一点清光，显然是炼神大成，距离纯阳境大放光明之相，已经不远矣。”

“那你要为他开方便之门？”

张老头没有好气。

“那倒不行，弟子还没有修到那种境界。”

姬象也坦然自己修为不够。

张三丰想要姬象为连步云开方便之门，姬象却还没有办法做到帮人考试作弊这种操作，最多是对小魔考进行一些干涉，大魔考要干涉，像是潞王那样，那就需要考试者本身就犯有大罪，诸天魔王才会下界过来，但那是因为自己打小报告的原因。

想要帮人渡魔王劫，姬象自认修行还差得远呢。

至于张天师那次，那是纯属意外，属于自己考试时才能进行的额外操作，已经不能再来一次了。

张三丰听到姬象说打小报告，脸色顿时又变了一下。

“你说你还会给魔王进谗言？”

姬象：“只是汇报人间的种种善恶之事而已，怎么叫谗言了？”

张三丰：“这不是尸神的工作吗？你根本不是天魔，你是尸神成精吧！”

姬象：“那师父您这种斩却三尸成仙的，一定都是大大的奸佞了。”

张三丰气得不轻：“天魔也会修行！”

“当然，天魔自有修行之术。”

“是玉清隐经吧！”

“！”

张三丰显然也不知道天师冲举的细节，但是口中说出天魔修行的玉清隐经，姬象略有惊讶，旋即却神色释然。

“被我道破修行精妙，为何不惊？”

张三丰故意询问，姬象坦然回应：“曾有里山河上清仙人说出天魔灭景术之名，且明言此经不该出现于人间修士身上。”

张三丰哼了一声，而后解释：“天魔灭景，玉清隐书，过去也只是在典籍中见过，真正会修行的还是第一次碰上，以前传说上清有大天赋者想修持此经，但是结果都是死相极惨，被万魔啃噬分魂而亡。”

“所以得出结论，玉清隐书是天魔修行之经，不是凡人所修之物，但你也知道，世间没有玉清道，只有太清道和上清道，玉清之道是上清之道的源头，却也可以说是分支，毕竟玉清修士人数太少，也就归类在上清之中。”

“而玉清有隐书，太清、上清自然也有隐书，其中上清隐书就是上清祖经，也称祖符……”

姬象：“略有耳闻，据说上清祖经已在人间现世，只是不知道在什么地方，上清派的两脉正在为此插手人间之事。玉清修魔，上清修的是什么？”

“修鬼，修的乃是鬼神之道。”

张三丰站起身来，指着被送进来，坐在蒲团上的两个人：“这两个人现在所遇到的情况，就和上清之术有关。”

姬象看向冯秀才和狐小十，眉头深皱：“上清茅山我已前去，大闹一番，不曾见过这种法术。”