第172节（1 / 2）

最终，之所以由周温睿登上皇位。

便是因为在永安帝病危之时，钦天监核实过每一位亲王的命格、气数。

只有他才“天生”配得上九五之制，可以反哺王朝龙气。

若是换成其他的王爷登基，恐怕还会让本就捉襟见肘的王朝龙气反哺皇帝，最终缩短国祚得不偿失。

“就连朱伯安这种出身自洛阳的预备‘圣婴丹’，在无生道眼中都是上品。

因为水土供养，地气相依，他们的体内可能会蕴含一丝祖脉龙气。

那我家姨娘呢？一位在北邙山扎根了至少上千年的龙爪槐树妖，经历了数个人类王朝，体内的龙气又有多少？

怪不得巡水将军郑完说周温睿那老儿天生有帝王相，我姨娘身上上千年积累的龙气，当然足够将他送上皇位啊！”

亲戚？姨夫？

呸，狗屁的亲戚！

身为娘家人，早晚打爆你的狗头！

只不过，现在最关键的问题是要想办法找到失去了鳞甲，道行大损的姨娘。

另外，王远现在还有一点疑虑。

在听“乳娘”讲那个故事的时候，劫气出现过明显的波动，说明姨娘和这次劫运之间八成存在内在的关联。

要知道，这一次的劫运。

可是因“跃龙门，食心肝，蛟蛇吞尽圣婴丹！浊河畔，花鼓摇，赤龙坠下云和桥！”这首卦辞而起。

换言之，失踪的姨娘极有可能与半年内一定会发生的“坠龙事件”，以及躲在幕后的“无生道”有关系。

甚至她作为一条曾经的“真龙”，恐怕还会是其中极为的关键一环。

唳——！

正在这时，王远的头顶忽然响起一声猛禽的鸣啼。

抬头一看，竟是一只巨大的铁爪鹀正在上空盘旋。

“这是……御龙直在摇人？好像出事了！”

仙砂还魂篆，土官终有主

天色渐渐黑了下来。

佛堂中却灯火通明，上千盏长明灯烧得是香油，不仅火焰明亮，兼且香气扑鼻提神醒脑。

包金立柱上挂着两行诗：“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。”

马老六赤着上身，静静坐在佛堂中央一张好像铁砧一样的台子上。

黝黑的后背上绘着一道好像要滴下血来的红色符篆。

在他身边，一位不辨男女的俊美僧人，面上宝相庄严，口中却在吟诵着躁乱至极的经文，背影摇晃，好似妖鬼！

“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。

自然六欲不生，三毒消灭，然……”

马老六双目紧闭，脸色扭曲，像是整个人都被魇住了一样。

根本没有察觉到，正在吟诵经文的不止是那个要帮自己修行【点石成金术】的和尚。

还有那数十座和真人一般大小，宛若金玉铸就而成的逼真佛像！

随着经文持续念诵，每一座佛像体表都浮现出一篇大致相同又似是而非的道法经文。

那是数十个不同版本的——【离魄山精法】。

它们竟然全都是在修行【离魄山精法】后，因触犯“戒律禁忌”而异化而成的金石妖魔！

修行此法需要采集各大名山的山岳之气，可渐渐改易血脉，将自己转化为一种名为“山精”的异类生命。

在失去性别和人类感情的同时，却可以大幅延长寿命。

若是能造就一件【道统法物】，让本门道法持续完善，说不定早晚能让其成长为一门堪比【山海理气法】的【地部道法】。

比如：【五岳真形法】。

然而。

这门道法虽然不论是斗法威能还是延寿之能都十分厉害。

但讽刺的是，九成九的门人弟子，都不是死于斗法或者寿尽，而是偏偏死于严苛的“戒律禁忌”。

【一、唯土命可修此术。

路旁土、城头土、屋上土、壁上土、大驿土、沙中土，此六土命中“路旁土”最为契合。

其他命格难以容纳山岳之气，修行日久必定躯壳僵死而亡。】

【二、在转化为异类“山精”的过程中，需要强烈的情绪作为锚点，最好是以某个人或物作为情绪寄托，多为亲人、爱人……等等。

防止自己在接连失去性别、感情、人性的过程中，彻底迷失自我。

但成功转化后，此人或此物会成为自身摆脱不掉的弱点，建议斩去。】

【三、在化作“山精”之后，需要红尘气中的人气和香火之气调和，防止自己彻底变成一块无知无觉的顽石。

或亲自行善、或骗、或盗取而来的香火皆可，但一日不可断。

而人气最多不可断绝十日。】

一旦异化开始便不可逆转。

甚至因为身体石化行动力受限，继而造成