阅读历史 |
请收藏本站网址:babaxs.com

第131节(2 / 3)

加入书签

地和财产的现象,这种在后来的我国历史上,竟是再也没有出现过,不过在当时,这却是个普遍的现象。】

普遍现象……女子能够拥有自己的封地和财产,这竟是普遍现象?

其种种权利和职责,哪里是现在女子得见的?

可见对于女性地位而言,这当真是一种倒退现象……

有的惆怅,有的叹气,有的无奈,还有的麻木又无动于衷。

但自然也有女子不甘也不愿,她们心底埋下的那颗种子始终在向上生长着,努力破土而出,可不是为了死于阳光之下。

天幕昭昭,既然已经展示如此之多出来,又如何让她们甘愿看过就算,听过就完?

不说其他,最起码她们不想再被训诫和教导!

【若是从商朝再往前推,可知从人类起源之初,其实是母系社会?】

“什么?”

“什么母系社会?”

这一词简直弄蒙了许多人,也让许多人震惊诧异。

【母系社会,是指母系氏族制社会,又称女系社会,其氏族社会的早,中期皆为母系氏族,即建立在母系血缘关系上的社会组织,是按母系计算世系血统,以及继承财产的氏族制度,是氏族社会的第一阶段。】

【随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女,在生产和经济生活之中,以及在社会上都受到尊敬。】

【从而妇女得以取得主导地位和支配地位,并且在母系家庭中,不仅血统,财产和权利的沿袭通过母系进行,而且其以母亲为主,舅舅为辅的方式,还取代了父亲成为家庭权利的中心。】

所有人:“!!”

“母……母系社会,这究竟是什么时候的事啊?!”

“竟真有这样的社会存在?!”

“这……在更古早的以前,竟是母系……社会?”

其实他们怀疑也没用,因为天幕再次给出了证明,并且借此又继续道——

【母系社会还有种种优点——如大家庭文化完全是母子及姐妹兄弟间的血缘纽带,根本不存在妻夫矛盾,婆媳纠纷,翁婿不合,姑嫂争执之事,其以祖母或是母亲为轴心,以分享关爱而非独占排外为本。

每个人都以促进家族团结和睦为己任,故尊老爱幼,宽怀谦恭,礼让厚道成为母系文化的集体道德意识。】

【还有就是——没有所谓的老人问题,即大家庭的家庭结构不会产生孤寡老人问题,连乞丐和流浪汉也闻所未闻,传统文化把残疾视为天神派来世上的使者,人们对老、弱、伤、残、病、幼皆特别关照。】

【以及绝少的社会问题,极少有偷、抢、拐、骗之事,更没有打劫防火某财害命之事等。】

【像母系大家庭共生死的观念,则使男女老幼皆无后顾之忧。】

【最重要的是,还有两性和谐平等——即传统文化的母尊女贵,没有任何歧视女人的风俗习惯。

也从未传出强奸、非礼、性骚扰、性虐待等犯罪事情,与此同时,母系社会还以两性平等互动为基础,超越生理性别思维,从不打压歧视男人,使男人也免除了主流社会的沉重包袱。】

【再有就是天然优生,计划生育——

即走婚完全取决于感情,因此基本符合取优舍劣的自然规律,加上严禁血缘通婚,胎儿普遍体质优良。】

【诸如种种好处其实还有很多,不过就不在这里逐一表述了。】

虽然但是……哪怕单单听到这些,也足够让大部分人为之惊愕难言了。

无论男女,简直各有各的诧异以及复杂之意。

谁能想到比商朝还要久远的时代,竟然是母系社会,女子为尊?

这谁能想到?

更没有人能想到,那时候的母系社会,竟还有如此多的好处?!

尤其是那句“胎儿普遍体质优良”,也不知戳到了多少人的心窝子上。

还有其他优点好处等等,可真是叫人心情复杂,也震惊不已。

不过既是如此,有如此之多的优点和好处,那为何现在会是这样的情况?

于历朝历代下,自然有众多男子不禁提出了这样的质疑,于是就听天幕又继续说道——

【从母系社会过渡到父系社会,开始由男性占据主导地位,这归根究底是因为什么?】

【首先要知道的是,女性担任着重要的繁衍重担,而繁衍乃人生大事,也因此,在最开始,女性占据主导地位,是为母系社会,而历史又是不断向前的,生产力必然会逐步提高——】

【那么这样一来,力量的优势也就会逐步的显现出来,于是男性自然而然也就占据了主导的地位。】

【也就是说,从母系社会到父系社会的变化,其实就是社会生产力发展的必然结果。】

【因为男性相较于女性,也就在力量上占据优势,因为他们能做更多的事——比如最重要的劳作。】

历朝历代之下的众多男性们:“

↑返回顶部↑

书页/目录