第168章（1 / 2）

【这边是说颜杲卿本来和颜真卿约好了破敌之策，但是最后还是……‘父陷子死，巢倾卵覆’】

【当时叛军逼颜杲卿投降，颜杲卿不从，叛军刀架在他儿子季明脖子上，颜杲卿还是不从。叛军让颜季明劝他父亲投降，颜季明誓死不屈，就被当场抹了脖子，最后尸身只剩下一个头骨】

【颜杲卿被拉到安禄山面前，安禄山威逼利诱，颜杲卿只破口怒骂。安禄山让人把他舌头拔了，他含含糊糊说不清话，但还是骂。最后安禄山就卸了他一条腿，把他杀了。据说能找到的颜杲卿尸身，也只剩一条腿】

【颜杲卿常山被钩舌，就是文天祥《正气歌》里那句‘为张睢阳齿，为颜常山舌’的典故】

【我看哭了呜呜呜呜呜】

【墨镜墨镜墨镜】

如果说至此之前的字迹，写字人落笔还算清晰可辨，到了下面这句，就迅速飘忽起来。

原先的克制、隐忍，在这句悲呼中，全部解开封禁——

“天不悔祸，谁为荼毒，念尔遘残，百身何赎，呜呼哀哉。”

最后的四个字“呜呼哀哉”，被写字人处理得气若游丝。

仿佛一声无奈的叹息化形于纸上。

【换作是我，我也会抱怨老天不开眼，也会抱怨老天到底害了多好的人】

【‘百身何赎’，就算找回几倍的身躯也挽回不了，但事实却是，连完整的一具尸体都没能找到。】

【身体发肤受之父母，所以都讲究要死得全尸】

【古人本来就讲究这些，亲眼看着长大的孩子却只剩残尸，身为叔伯又该多难受啊】

“吾承天泽，移牧河关……携尔首榇，及兹同还。”

这一段的修笔更加频繁，圈改的，涂抹的，以至于被留下的正文，只能挤在角落，几乎无处容身。

哪怕在这种悲痛欲泣的情况下，写字人像被魂灵牵引，在“吾承”二字后分明有空行，仍旧另起一行，写下“天泽”二字。

【颜圣回忆起他受皇帝恩泽，去河关找他们尸骨的事了】

【这段修改好频繁，感觉颜真卿已经完全陷入悲伤了】

【在这边为什么要另起一段啊】

【因为‘天泽’是指皇帝的恩泽，提到皇帝就换行，算是一种书写的礼仪】

【如此痛苦的情况下也不失分寸，颜圣真的是把忠和礼刻进骨子里】

“抚念摧切，震悼心颜……魂而有知，无嗟久客，呜呼哀哉，尚飨。”

笔至最后，几乎算不得“行书”，而是“草书”。

这潦乱的收尾草草结束，严重的心理创伤落于纸上。

将笔弃之一旁，写字人勉强手撑着桌面。

低垂的面庞这才坠下一两滴无声的泪。

经历极致的悲痛尚未哭泣，可等一切都书写成章后……

残余的哀伤才化作眼泪，垂落下来。

镜头旋转，将整篇仿写的文稿呈现在直播间观众前。

镜头后的书写者传出吸鼻子的细响，他一时没有说话，安静整理着情绪。

【因为涂改较多，加上行书潦草，《祭侄文稿》被称为‘稿’，但实际上每个细节都在体现颜圣的书法功底】

【颜真卿那种被称为‘圣’的字，他怎么能把技法模仿得这么到位！】

【但是鱼书生不但把优点呈现出来，甚至连错漏都还原出来了！这得背多少遍啊！】

【甚至据说颜圣这幅字只沾墨七次，鱼书生都几乎还原了！这得练多少遍啊！】

【卧槽，作为圈外人我一直不知道鱼书生到底‘神’在哪，现在看完表演，我心服口服】

【综艺这种呈现人文关怀的表现方式，让我更愿意了解书法作品背后的故事了！】

镜头切换，鱼书生重新出现在画面之中。

也许是刚才过分代入，鱼书生的手还不受控地因脱力而颤抖。

但面对观众，他还是笑面盈盈：

“谢谢大家对刚才那场表演的包容，也感谢弹幕大神在过程中补充的信息。”

诸多在过程中科普的“弹幕大神们”撒花回应。

“方才的表演仅是抛砖引玉，欢迎各位来到，书法的世界——”

鱼书生展臂后退，主持人顺势登场。

这档综艺因鱼书生的首秀正式定调——

并非对书法简单的说教和科普，而是融合进各种表演形式的娱乐节目，是充满趣味与人情的故事会。

首播的综艺给足了诚意，观众粉丝期待看到的不少熟人都有了镜头：

比如，溪河书院大师兄叶云的潮牌工作室内。

“这一版设计需要修改，将水墨融进服装设计，重点在于‘融’，而非水墨。你把字直接印在衣服上，这跟文化polo衫有什么区别？你们今天转进一组跟着学，他们是老员工，这方面经验充分。”叶云指点某组新来的设计师。

【哇！师兄美人气